皇家安大略博物馆一楼的中国馆，从祖大寿的墓往里走，路过半座明清制式斗拱画梁的建筑，一直到底，在墙上有一些洛阳出土的西汉阴纹画像空心墓砖。大致分三批，一批是高处一对涂彩的亚腰型墓顶砖，砖上有浅浮雕的西王母和人物凤凰。 一批是横着的长方形砖，有涂色。剩下的都出自同一墓葬区，有横着和竖着的长方形和三角形。
根据图纸，长方形砖是位于墓室四壁的壁砖，三角形砖是位于墓室前后壁上方山墙部位的山墙砖，而亚腰型 是卡在两个三角形中间的。所谓的阴纹画像并不是用工具刻画的，而是用木制的阳纹印模在砖坯入窑烧制之前印上去的。所以，刻制印模是很关键的一步。
这些砖画主要由表现墓主人生活的狩猎图、驯马图等组成，动物图案有龙、凤、鹤、雁、鹿、犬、豹，虎和马等；还有代表升仙思想的扶桑树、仙鹤和白虎。而其中特别形象特别生动的是马的图案，据统计，各种造型的马画像至少有15种，有写实的也有艺术加工的，这些马都矫健壮硕，或奔腾飘逸，或稳健站立，充分体现了西汉帝国的尚马之风。
有一幅彩色的三角形砖，画的是持盾挥剑的武士在驭龙，这个图特别大，是由四个印模拼制而成。一块印模上刻龙首龙颈，第二块刻龙躯武士，第三块刻龙尾前半部，第四块刻龙尾后半部。听说反面还有一条，但是没上彩，因为摆放时是对着墓室外的。有武士的是雌龙，反面的是雄龙。
大家一定会想，这画像的多样化一定是取决于有多少个印模。可是古人也是有脑洞的。容易想到的是把几个印模拼在一起形成一幅新的画。例如把猴子和树的印模设计好位子，就像树上有个猴子在玩耍。同一个鹿背上有箭的印模，工匠可以趁着入窑前砖的湿软，把箭给抹去。而同样一个狗奔跑的印模，工匠在印制的时候稍微转动一下，其跑动方向和头的角度就会发生变化，使得画像生动活泼，毫无单调重复感。
这些砖的产量不多，就流行了几年，而且只有有钱人才建得起，所以存世的也就两三百块，而皇家安大略博物馆就有108块，不过并没有都展出来，让人对剩下的砖产生了无限的遐想和期待，希望换展时能有幸一睹风采。另外也不要忘记研究这些砖的学者，他们细致入微的对每一块砖每一个图像都进行了研究比较推测，才大致悟出了这些砖的制作过程。